Les esclaves marrons

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Les producteurs de canne pratiquaientl'esclavagepour exploiter leurs champs. La main d'œuvre servile vennait d'Afrique de l'ouest(les Cafres) mais aussi deMadagascaret d'Inde. Seulement la plupart de ces gens là étaient contre l'esclavage et certains saisissaient la moindre occasion pour s'enfuir. L'île est suffisemment acceuillante pour faire vivre un homme en autarcie dans les hauteurs. On appelle ces esclaves les marrons, non pas qu'ils s'éclairsissait de peau par leur vie dans la montagne, mais parce qu'ils pratiquaient le marronage, c'est-à-dire qu'il faisaient le maître marron en le laissant se débrouiller avec ses plantations.

L’évasion. Tony de B. del. extrait du livre Les Marrons, L.-T. Houat, Paris, 1844.
doc: Bibliothèque administrative et historique des Archives départementales de La Réunion

Bien sûr les planteurs n'aimaient pas le marronage et partaient en expédition dans les hauteurs pour capturer à nouveau ces fuillards. Souvent le marron repris était lynché ou tué. Il y eu même des personnes dont le métier était chasseur de marrons.

Quelques blancs ruinés par la crise du café et la fin de l'exploitation de l'île par la Compagnie des Indes avait déjà investi les hauteurs de l'île à vivre de cultures vivrières. La population des hauts augmentait avec ces nouveaux arrivant et les zones centrales de l'île se peuplèrent. Ainsi, lescirquesau centre de l'île commeCilaosou Salazie, portent des noms d'origine malgache, tout comme de nombreux toponymes a l'intérieur des cirques. Ainsi, le cirque de Mafate devrait son nom, selon la légende à un esclave marron qui y aurait vécu et se serait réfugié plusieurs années dans ce cirque.